Negri over Zapatistas en Precariteit

Toni
Negri over precaire arbeid en een syndicalisme van de metropool

'Het
proletariaat is niet meer wat het geweest is, maar dat betekent niet dat het
verdwenen is,' schrijven Michael Hardt en Toni Negri in 'Empire'. 'De
samenstelling van het proletariaat is veranderd en dus moet ook ons begrip
ervan veranderen.' Hardt en Negri betogen dat onder de verschillende
productiefiguren die tegenwoordig actief zijn, de figuur van immateriële
arbeidskracht (betrokken bij communicatie, samenwerking en de productie en
reproductie van affecten) in toenemende mate een centrale positie inneemt in
zowel het schema van kapitalistische productie als in de samenstelling van het
proletariaat. De kenniseconomie – Franse auteurs spreken van een 'cognitief
kapitalisme' – wordt gekenmerkt door een precarisering van de arbeid:
arbeidscontracten zijn dikwijls van tijdelijke duur, vereisen een flexibele
inzet, en garanderen geen gewaarborgd inkomen. Dit is iets wat het 'digitale
proletariaat' gemeen heeft met vele werkers in de dienstensector, zoals
toerisme, horeca, schoonmaak, verpleging, maar ook met de culturele sector. Ook
de fabrieksarbeid wordt meer en meer geprecariseerd, met de inzet van seizoensarbeiders,
uitzendkrachten, oproepkrachten, en dergelijke meer, en met de uitbesteding aan
onderaannemingsbedrijven, die als eerste de herstructurering van de arbeid
moeten opvangen. Periodes van werkloosheid lossen – onzekere – periodes van
arbeid af. Meestal gaat het om vrouwen en mannen tussen 18 en 35 jaar, heel
dikwijls ook om immigranten. De Euromaydayparades willen hen een gezicht geven.
Wat is de politieke betekenis van 'het precariaat' en hoe kan het georganiseerd
worden? Negri: 'Hoe een adequaat strijdniveau bekomen? Door enquêtes uit te
voeren over de metropool zoals we indertijd enquêtes uitvoerden in de
fabrieken. Door de zwakke punten op te sporen en daaruit af te leiden waar we
kunnen interveniëren, en door aan te tonen dat er geen gemeenschappelijk
bestuur via een regering van rijken en gebaseerd op uitbuiting mogelijk is.'
(Antonio Negri, 'Goodbye mister socialism', Paris: Seuil, 2007.)

Zie het
hele interview hier: http://www.yabasta.be/spip.php?article503

Een
tweede vraaggesprek gaat over Chiapas en de betekenis van de Zapatistas

"Het
zapatisme betekende dus het eisen van de mogelijkheid van een andere
moderniteit en de anticipatie van wat later het andersglobalisme van Seattle
werd, maar overgeplant in een veel zwaardere koloniale en biopolitieke context,
die voortvloeide uit de Spaanse overheersing van Latijns-Amerika." Lees
dit interview hier: http://www.yabasta.be/spip.php?article502

beide interviews zijn gemaakt door Raf Valvola Scelsi