mexico

Hoe vernietig je een onderzoek van binnenuit: Ayotzinapa en de erfenis van straffeloosheid. Maakt het dubieuze nieuwe bewijs van de Mexicaanse regering deel uit van een andere "historische waarheid"?

‘Wij’ in de preambule de Grondwet van de Verenigde Staten (1787), is een leugenachtig woord. Die preambule opent dan wel met ‘We the People’, maar dit ‘wij’ omvatte niet de hele bevolking. Het verwees effectief naar volwassen, witte mannen, naar de slavenhouders en -handelaars, naar de welgestelden. Vrouwen deden niet mee net zomin als de zwarte bevolking. Het ‘wij’ legitimeerde de dominantie van een kleine groep binnen een staatsverband, een natiestaat en dat doet het nog steeds. Het kan ook anders, namelijk werken aan ‘een wij zonder staat te vormen, een planetair wij’, zoals de Mexicaanse taalkundige Yásnaya Elena Aguilar Gil beschrijft. Een tiental artikelen van haar over dit onderwerp is  gebundeld onder de titel Nous sans l’État (Wij zonder staat).

Door onderzoek van organisaties die de familieleden van de vermiste studenten steunen, is nu vernietigend bewijs geleverd voor de medeplichtigheid van Mexicaanse autoriteiten bij de verdwijning van 43 linkse studenten in 2014.

Het Russische kunstcollectief Chto Delat is in de weer gegaan met teksten van de woordvoerder van de Zapatistas, en wat die voor educatieve waarde zouden kunnen hebben om de griekse taal te leren, of voor politieke activiteiten in Griekenland, en bevrijding in Rusland...

Communiqué van het Inheemse Revolutionaire Clandestiene Comité, Algemeen Commando van het Zapatistisch Leger voor Nationale Bevrijding

Zesde Zapatistische Commissie (Comisión Sexta Zapatista) Mexico. 30 augustus 2021.

De afvaardiging van zapatistas is in Spanje in Madrid aangekomen, en daar ontvangen door duizenden mensen (zie video onderaan). Dit geschiedt ‘nauwelijks 500 jaar’ nadat de Spanjaarden begonnen om het gebied dat nu Mexico heet, te ‘ontdekken’ (en uit te moorden en leeg te roven). Vanaf het podium werd, in ontroerende woorden, uitgelegd waarom dit bezoek 500 jaar later gebracht wordt (globalinfo).

Als alles goed gaat, hebben we in september een grote delegatie Zapatistas op bezoek in Nederland en Vlaanderen. Ze komen om te luisteren en te praten over manieren om het kapitalistische monster te verslaan. En ze hebben van tevoren aangekondigd dat ze geen enkele boodschap hebben aan reguliere politieke partijen en ingepolderde organisaties.

Meer dan een dozijn Mexicaanse dorpen stemmen om politieke partijen af te wijzen bij laatste verkiezingen

Een verduidelijking: Wanneer wij "de Zapatistas" (los zapatistas) zeggen, bedoelen wij vaak niet de mensen, maar de Zapatistavolkeren. En als we "de Zapatistas" (las zapatistas) gebruiken, bedoelen we niet de vrouwen, maar de Zapatistagemeenschappen. Dus je zult die "sprong" van het geslacht in ons taalgebruik vinden. Als we het over geslacht hebben, voegen we altijd "anders" toe om te wijzen op het bestaan en de strijd van hen die noch man noch vrouw zijn (en die we door onze onwetendheid over het onderwerp niet kunnen benoemen - maar we zullen leren om alle verschillen te benoemen).

Een boodschap van solidariteit met de Zapatista-delegatie van inheemse en opstandige volkeren van Mexico.

Bernard Duterme, directeur van het Belgische Cetri (Centre Tricontinental) volgt al jaren van nabij de  activiteiten van de Zapatisten in het Mexicaanse Chiapas. Deze zomer brengen zij een uitgebreid bezoek aan Europa. Daarover werd hij op 23 juni 2021 geïnterviewd door het Mexicaanse Pie de Página. Het artikel van de journalist Iván Cadin bevat een interview met Bernard Duterme dat eerst naar het Frans werd vertaald en nadien door Walter Lotens omgezet naar het Nederlands.

Kalender? Een vroege ochtend in de vierde maand. Geografie? De bergen in het Mexicaanse zuidwesten. De krekels worden plots het zwijgen opgelegd, het verre en verspreide geblaf van honden verstomt net zoals de echo van marimbamuziek. Hier, temidden de bergen, eerder een gemurmel dan een gebrom. Als we ons niet bevonden waar we zijn, zou je denken dat het om het geruis van de zee gaat. Niet om golven die zich op een kust storten, op het strand of op een grillige klif. Neen, het is iets anders. En dan … een lang gejammer en een niet te plaatsen beving, kort.

De Zapatistische autonomie, waaraan sinds 1 januari 1994 wordt gewerkt in de bergen en het woud  van Chiapas, in Zuidelijk Mexico, is door haar omvang, haar duur en haar radicaliteit, één van de meest opmerkelijke, hedendaagse opstanden. Ze wist een vorm van populair zelfbestuur te ontwikkelen dat volledig breekt met de instellingen van de Mexicaanse Staat en tezelfdertijd levenswijzen verdedigt die een concreet alternatief zijn voor de dominante kapitalistische logica. Ze is het resultaat van een buitengewone geschiedenis maar haar echo en draagwijdte overschrijden niettemin de Mexicaanse grenzen.

In het zuiden van Mexico hebben inheemse bewoners sinds 1 januari 1994 een groot gebied in zelfbeheer. Het regeringsleger is er verjaagd, na intense gevechten die niet toevallig begonnen op de dag dat het NAFTA-vrijhandelsakkoord met de VS en Canada van kracht werd. De bevrijde bewoners, noemen zich 'Zapatistas', naar het leger van Emiliano Zapata die begin 1900 voor de revolutie tegen de grootgrondbezitters streed. Ze hebben zich altijd verbonden met andere opstandige bewegingen in het land en in de hele wereld, aangezien de vijand het internationale neoliberale kapitalisme is. Nu komen ze op bezoek om ervaringen uit te wisselen. (globalinfo)

In alle uithoeken van de wereld wordt door die van hogerop een stille genocide uitgevoerd op de oorspronkelijke en zwarte volkeren, op de landbouwers en armsten op het platteland en in de steden. De rondreis van de Zapatisten op Europees terrein is de gelegenheid om de omcirkeling te doorbreken, om opnieuw samen te komen in gemeenschappelijke ruimtes, om zich te laten horen en om netwerken op te richten van volkeren in weerstand.

Voorstelling van de zapatistische oversteek naar Europa, lente - zomer 2021.

De zapatistas, zoals de voornamelijk inheemse bevolking van een stuk van Zuid-Mexico zich noemen die daar sinds 1994 een autonoom gebied zelf besturen, zullen naar Europa gaan om te vertellen dat ze nog steeds in verzet en in opstand zijn. Een vertaling van een artikel van Hermann Bellinghausen in de Mexicaanse krant La Jornada

Na de stakingen van de Mexicaanse arbeiders, voert VS druk op om de grensfabrieken open te houden... De focus van de Trump-regering op het heropenen van de economie brengt niet alleen de Amerikaanse werknemers in gevaar om besmet te raken met COVID-19, maar ook Mexicaanse werknemers.

Het is in Chiapas (Mexico) weer aan het rommelen vanwege de plannen van de Mexicaanse regering. Dat gebied moet volgens die plannen worden opengelegd voor toerisme en voor multinationals. Die moeten er, net als overal elders in deze wereld, hun verderflijke en vernietigende kracht voor winstneming gaan uitoefenen. De in het gebied levende zapatistische Maya indianen hebben evenwel al 25 jaar lang een heel ander leef-, woon-, werk- en bestuurssysteem in dat gebied ingericht.