De zapatistas, zoals de voornamelijk inheemse bevolking van een stuk van Zuid-Mexico zich noemen die daar sinds 1994 een autonoom gebied zelf besturen, zullen naar Europa gaan om te vertellen dat ze nog steeds in verzet en in opstand zijn. Een vertaling van een artikel van Hermann Bellinghausen in de Mexicaanse krant La Jornada
Na de stakingen van de Mexicaanse arbeiders, voert VS druk op om de grensfabrieken open te houden... De focus van de Trump-regering op het heropenen van de economie brengt niet alleen de Amerikaanse werknemers in gevaar om besmet te raken met COVID-19, maar ook Mexicaanse werknemers.
Het is in Chiapas (Mexico) weer aan het rommelen vanwege de plannen van de Mexicaanse regering. Dat gebied moet volgens die plannen worden opengelegd voor toerisme en voor multinationals. Die moeten er, net als overal elders in deze wereld, hun verderflijke en vernietigende kracht voor winstneming gaan uitoefenen. De in het gebied levende zapatistische Maya indianen hebben evenwel al 25 jaar lang een heel ander leef-, woon-, werk- en bestuurssysteem in dat gebied ingericht.
Jérôme Baschet is historicus. Nadat hij eerst docent-onderzoeker bij EHESS was, is hij nu professor aan de Autonome Universiteit van Chiapas. Vanuit San Cristóbal de Las Casas in Mexico, vertelt hij hier over de bittere viering van de 25e verjaardag van de Zapatista-opstand.
"Wij uiten onze bezorgdheid over de situatie van de Zapatista-gemeenschappen en de inheemse volkeren in Mexico, vanwege de toenemende hoeveelheid projecten op het gebied van mijnbouw, toerisme, agro-industriële infrastructuur en andere projecten die hun grondgebied en hun manier van leven schaden” signaleren meer dan 800 persoonlijkheden, organisaties, verenigingen en collectieven uit verschillende landen, waaronder Arundhati Roy, Toni Negri, David Graeber ... De Franse originele tekst staat er onder, Une version française est en bas
Het was wel even schrikken voor de Mexicaanse President Salinas de Gortari toen, in de vroege uurtjes van 1 januari 1994, een bericht binnen liep van een nieuwe guerrilla die de hoofdstad van Chiapas, San Cristobal de las Casas, had ingenomen!
Sinds de centrumlinkse kandidaat Andrés Manuel López Obrador (AMLO) de verkiezingen in Mexico heeft gewonnen, gissen velen naar de implicaties die dat zou kunnen hebben voor het gebied waar de Zapatistas de macht hebben veroverd in het zuiden van het land. De relatie tussen de Zapatistas en de officiële politieke partijen en hun kandidaten, ook de progressieve, is immers gespannen. De priester Alejandro Solalinde die nauw met AMLO verbonden is, heeft beweerd dat er voorbereidingen zijn voor een ‘dialoog’. De zapatista's hebben dat in een verklaring ontkend. Telesurtv heeft er (op 17 juli) over bericht.
Verkiezingen Mexico gevaar voor ‘ejido’ Tila (en andere autonome gemeentes in Mexico). Op zondag 1 juli worden er in Mexico verkiezingen gehouden. Er wordt dan een nieuwe president gekozen, evenals de leden van de senaat en het huis van afgevaardigden.
Komende zondag zijn er verkiezingen in Mexico. De kans is groot dat een progressieve kandidaat wint, de oude sociaaldemokraat Andres Manuel Lopez Obrador (AMLO). Economisch gaat het erg slecht met het land en met het grootste deel van de bevolking. Daarover gaat onderstaand interview van Real News Network
De Mexicaanse president Enrique Peña Nieto bezoekt vandaag Den Haag en wordt feestelijk ontvangen door regering en koningshuis. SMX Collective, een Nederlands-Mexicaanse mensenrechtenorganisatie heeft een open brief opgesteld om erop te wijze waar hij voor staat: Premier en het koninklijk echtpaar: maak mensenrechten niet ondergeschikt aan economische belangen.
De eerste internationale bijeenkomst over politiek, kunst, sport en cultuur voor vrouwen in de strijd werd uitsluitend georganiseerd door en voor opstandige vrouwen (nb: het stuk is op 14 maart aangevuld met een nieuwe reportage van telesur.tv)
Barsten in de muur van het kapitalisme: de Zapatistas en de strijd om wetenschap te dekoloniseren. Voor de tweede keer hebben de Zapatistas internationale wetenschappers uitgenodigd om samen met hen na te denken hoe wetenschap in dienst zou kunnen staan van de mensheid en hun bevrijding. Een verslag van vier dagen intensieve uitwisseling in Chiapas, Mexico.
Terwijl het Mexicaanse dorp La Concepción nog steeds bezig was met het lokale festival, vielen niet nader geïdentificeerde gewapende mannen de lokale eenheid van de policia comunitaria of gemeenschapspolitie aan in de vroege uren van 7 januari. De aanval betekende de dood van twee leden van de gemeenschapspolitie en zes van de gewapende aanvallers en werd snel gevolgd door een gewelddadig optreden van de staatsmacht.
In Mexico, vanuit het gebied van de Zapatistas, gaat een welbespraakte inheemse vrouw meedoen aan de presidentsverkiezingen van volgend jaar. Hieronder beelden van de campagne die ze nu voert om genoeg handtekeningen op te halen om mee te kunnen doen.
Terwijl wetenschappers worstelen met de vraag wat het betekent om te demonstreren voor de wetenschap en een visie verdedigen die apolitiek is en “veilig” ontdaan is van identiteit, zijn de Zapatistas naar buiten gekomen met de opties voor een symbiotische verhouding tussen wetenschap en sociale rechtvaardigheid. Tussen 26 december en 4 januari faciliteerde het Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN, ofwel de Zapatistas) een interdisciplinaire conferentie in San Cristóbal de Las Casas, México: “L@s Zapatistas y las ConCiencias por la Humanidad”[*1]
Het wordt tijd meer mensen te interesseren voor de gedachte aan een wereld bevrijd van de kapitalistische tirannie. Dit is wat de Franse historicus Jérôme Baschet wil bereiken met zijn boek Vaarwel aan het kapitalisme, Autonomie, gemeenschap van het goede leven en de veelheid van werelden (2014, 2016). Jérôme Baschet doceert afwisselend aan twee academische instellingen, te weten de universitaire instelling EHESS te Parijs en de Universidad Autónoma de Chiapas te San Cristóbal (Mexico). Dit laatste speelt een belangrijke rol in zijn boek. De interesse voor een vaarwel aan het kapitalisme hoopt hij op te wekken met het uitwerken van de actuele sociale en politieke experimenten, die zich door de opstand van de zapatisten sinds de jaren 1990 in Chiapas aan het opstapelen zijn. Het betreft een ‘reële utopie’ met een groot bereik.
Anarchisten wijzen het parlementarisme af zonder dat zij tegen het instituut ‘algemene vergadering’ zijn waarin mensen over hun eigen wel en wee beslissen, ook al zouden die mensen dat instituut ‘parlement’ noemen. Overleg tussen aan elkaar gelijken en consensusvorming prijzen zij aan. Zij bepleiten een zodanig sociaal faciliteren van materiële zaken, dat iedereen een gelijkwaardig bestaan kan vinden (noem het ‘socialisme’). Het technisch kunnen en de voorhanden zijnde totale wereldrijkdom, zouden dat doel gemakkelijk kunnen realiseren. Het bestaande parlementarisme werkt evenwel als een obstructiestelsel tegen een dergelijke realisatie. En daar sta je dan als anarchist. Zijn er voorbeelden te vinden om de moed erin te houden dat een fundamentele maatschappijverandering mogelijk is buiten de politieke partijen en de overheid om? Het ziet er naar uit dat de zapatisten van Chiapas (zuidoost Mexico) indicaties voor een positief antwoord kunnen leveren.
Afgelopen zondag 18 mei was er een kleine demonstratie met een indrukwekkende afsluitende manifestatie in het Amsterdamse Vondelpark, voor de verdwenen studenten van Ayotzinapa (Guerrero, Mexico). De strijd voor terugkeer van de verdwenen studenten (en daarachter de meer dan 30.000 andere verdwenenen in Mexico) wordt met dergelijke acties voortgezet.